Die Königskinder der Sueven

Gallaecia - Das geheimnisvolle Erbe der Sueven

Aus der historischen Forschung wissen wir heute, dass einige Könige der Sueven eine Politik des Ausgleichs durch Vermählung mit westgotischen Machthabern verfolgten. Dies galt besonders für die östlichen und südöstlichen Grenzgebiete und damit auch für die Sierra del Sueve. Im Jahre 416 schloss der mächtige Westgotenkönig Wallia einen Friedensvertrag mit den Römern. Die Gegenleistung war die Bekämpfung und Vertreibung der Vandalen, Alanen und der Sueven.

Nachdem Wallia die silingischen Vandalen und die Alanen besiegt hatte und vertragsgemäß nun gegen die Sueven und die asdingischen Vandalen vorgehen sollte, brach er seine vernichtenden Feldzüge plötzlich ab. Dies war eine entscheidende Voraussetzung, die es ermöglichte, dass sich das Königreich der Sueven in den Folgejahren stabilisieren und ausdehnen konnte.

Es kann nur vermutet werden, welche Gründe Wallia veranlassten, die Sueven zu schonen. Doch naheliegend ist, dass die engen verwandtschaftlichen Verflechtungen des Westgotenkönigs mit der suevischen Königsfamilie unter dem ersten Suevenkönig Hermerich (Regentschaft 406/409-438) dabei eine Rolle spielten. Eine Tochter des mächtigen Westgotenkönigs Wallia war mit einem suevischen Fürsten verheiratet.

Königskinder

Im Jahre 449 kam es zu einer weiteren überlieferten Vermählung. Dieses Mal zwischen dem Suevenkönig Rechiar und Theodora, Tochter des westgotischen Königs Theoderich. Unter der Führung von Rechiar erreichte das Suevenreich seine größte Ausdehnung. Ermöglicht wurde die Expansion durch die relative Ruhe im ursprünglichen Suevenreich in den Grenzen der ehemaligen Provinz Gallaecia. Die Grenzgebiete wurden durch enge familiäre Beziehungen zu den Westgoten und zu lokalen Machthabern geschützt.

Suevenkönig Remismund kooperierte besonders eng mit den Westgoten. Diese zeigten sich dankbar und überhäuften Remismund dafür mit Geschenken und beglückten auch ihn mit einer westgotischen Prinzessin als Gemahlin.

Die Annäherung durch Vermählung war durchaus üblich. Seit der Herrschaft des ersten Suevenkönigs Hermerich bestanden vielfältige familiäre Bande zwischen den beiden germanischen Völkergemeinschaften.

Die Königskinder des Monte Sueve

Es sind nur einige dieser Verbindungen zwischen den Sueven und den benachbarten Völkern namentlich überliefert. Zumeist handelt es sich dabei um westgotische Königskinder.

Diese suevisch-westgotischen Vermählungen von Prinzen und Prinzessinnen im Nordwesten der Iberischen Halbinsel waren ein Instrument frühmittelalterlicher Politik der Herrschaftssicherung und Befriedung.

Die Chronisten beschränken sich in ihren Berichten auf die Vermählung zwischen Angehörigen des Königshauses untereinander. Es ist jedoch davon auszugehen, dass die Vermählungspolitik auch in der Interaktion mit lokalen Eliten einen Beitrag zur Herrschaftssicherung und Befriedung leistete.

Die Chronisten berichten wiederholt von Friedensabkommen zwischen Sueven und einheimischen Fürsten. Für die strategisch wichtige Grenzregion der Sierra del Sueve gilt dies umso mehr. Es ist sehr wahrscheinlich, dass im Rahmen dieser Abkommen auch die Verbindung zu den lokalen Eliten durch Heirat gefördert wurde.

Daher könnte es durchaus sein, dass in der Region der Sierra del Sueve eine Vermählung mit einem oder einer Angehörigen des Königshauses der Sueven erfolgte. Die nordöstliche Grenzregion des Suevenreichs konnte nicht nur durch die Politik der Vermählung mit Angehörigen des westgotischen Königshauses, sondern auch durch die Vermählung mit Einheimischen gesichert und befriedet werden. Auch neue archäologische Funde deuten darauf hin.

Archäogenetik suevischer Königskinder

Ab dem Jahr 439 befand sich der suevische Königssitz für einige Jahre in Mérida (Augusta Emerita). Dort sind Gräber von jungen Frauen mit imposanten Grabbeigaben entdeckt worden. Sie werden "Las Princesas Bárbaras" oder "die suevischen Prinzessinnen von Mérida" genannt. In einer Präsentation von Francisco Javier Heras Mora wird die Geschichte der Entdeckung der Gräber vorgestellt und in einer Reportage des spanischen Fernsehens aus dem Jahr 2022 wird über die Rekonstruktion ihrer Kleider mit prächtigem Schmuck berichtet.

Ihre Überreste und die Grabbeigaben mit überaus reichhaltigen Gold- und Silberschmuck in der Tradition der Donau-Sueven, ließen die Rekonstruktion ihrer Kleider und ihrer Körpererscheinung samt Gesichtsrekonstruktion zu.

Ihre Namen kennen wir nicht. Vielleicht waren es Abwandlungen des Namens von Suevenkönig Hermerich (Ermenrich) oder Namen, die über ihre Identität als Sueven Auskunft gaben. Solche Namen suevischer Frauen in Hispanien sind Ermengon und Suabila. Ermengon Suaba ist auf einem der suevischen Grabsteine zu lesen. (Vgl. dazu: Priscillians Vermächtnis auf dem Sternenweg.)

DNA-Auswertungen der Grabfunde aus "El Corralón de los Blanes" in Mérida aus dem Jahr 2026 zeugen von der Herkunft aus den Stammesgebieten der Germanen zwischen der Ostsee und dem Donaugebiet. Vgl. die archäogenetische Studie "Contrasting demographic impacts of Roman colonization and early medieval migrations in the Iberian Peninsula" (Cell 2026).

Eine der Prinzessinnen von Mérida trug germanische und lokale DNA in sich, was angesichts der Vermählungen mit lokalen Eliten nicht verwunderlich ist. Eine Frau im selben Gräberfeld (I23272) hatte ihr neu- oder totgeborenes Kind zwischen ihren Beinen liegen. Sie gehörte der Mutterlinie H1e3 an, die auf der Iberischen Halbinsel verbreitet war. Es sind Beispiele dafür, dass bereits zu Beginn der suevischen Einwanderung lokale Eliten in das Königshaus der Sueven einbezogen wurden.

Die Kennzeichnung I23283 gehört zu einer etwa 16 Jahre alten Frau. Vielleicht hat sie die lange Reise aus Germanien als Kind erlebt. Sie litt wohl an einer Knochenerkrankung (cribra femoralis), einer porösen Veränderung am Oberschenkelknochen, die bei chronischem Stress oder chronischen Infekten entstehen kann. Ob die beschwerlichen Jahre der Wanderung ein Grund für diese Erkrankung waren?

Die Vaterlinie suevischer Königsfamilien: I1

Bemerkenswert ist, dass mindestens zwei der wenigen männlichen Personen dieses Gräberfeldes in Mérida der Vaterlinie I1 angehören (I23280 und I23273). Ein Mann mit der für Mittel- und Nordeuropa charakteristischen Vaterlinie I1 hatte eine Schwester, die 725km entfernt begraben wurde. Auch ihr Grab wurde mit hochwertigen Grabbeigaben in der Tradition der Donau-Sueven ausgestattet.

In der archäogenetischen Studie (Cell 2026) heißt es dazu:

We identify two siblings excavated ∼725 kilometers apart. The brother (I23273) was buried at Los Blanes necropolis (Augusta Emerita). His sister (I22103) was buried at a roadside hospitality center on the Via Augusta at Hostalot-Ildum (Ebro River basin) in a high-status burial with grave goods including a glass vase and two gold pins of Danubian-Pontic tradition, similar to those at Los Blanes. Both siblings, likely first-generation immigrants, were modeled as having 100% Central-North European-related ancestry, and the brother carried the typical Central-North European I1 Y chromosome lineage. The sister’s burial at an imperial roadside hostel suggests she died while traveling along the Roman highway infrastructure linking the main late cities of Augusta Emerita and Tarraco. Quelle (Auszug): Carrión P, Olalde I, McCormick M ...: Contrasting demographic impacts of Roman colonization and early medieval migrations in the Iberian Peninsula, Cell 2026

Diese beiden Geschwister hatten eine Mutter der genetischen Ahnenlinie J1b1a1. Aus Anatolien breitete sich diese Linie mit den ersten neolithischen Bauern nach Europa aus. In der Frühbronzezeit ist diese Signatur eng verbunden mit der Aunjetitzer-Kultur in Mitteldeutschland sowie Böhmen und Mähren. Danach breitete sich diese Mutterlinie in Europa aus. Zur Zeit der Völkerwanderung könnte sie Teil der suevischen Mutterlinien gewesen sein, die sich auf die Iberische Halbinsel ausweiteten.

Historisch gehörten die suevischen Königskinder aus Mérida zum Königshof der ersten Suevenkönige: Hermerich (Ermenrich) war Suevenkönig von 406 bis 438. Er lebte bis zum Jahr 441. Sein Sohn Rechila regierte bis 448 und dessen Sohn Rechiar war von 448 bis 456 König der Sueven. Auf die Zeit der ersten suevischen Könige des 5. Jahrhunderts werden eine ganze Reihe von Grablegungen in Mérida datiert. Mérida war unter Rechila von 339 bis 448 Königssitz der Sueven.

Aufgrund der archäogenetischen Studie von 2026 gibt es eine begründete Wahrscheinlichkeit, dass die ersten drei Generationen der suevischen Königsfamilien der Vaterlinie I1 angehörten.

Glaubensstreitigkeiten bei den Sueven im Jahr 448

Für die Angehörigen des Königshauses um den ersten Suevenkönig Hermerich und seinem Sohn König Rechila waren naturnahe germanische Kulte ein wichtiger Bestandteil ihrer Identität.

Rechila praktizierte germanische Rituale und heiratete wahrscheinlich dennoch eine einheimische Christin. Die beiden unterstützen priscillianisch-christliche Geistliche. Ihr Sohn Rechiar war erster christlicher König des Suevenreichs.

Um das Jahr 444 gab es insbesondere in Gallaecia kaum einen christlichen Geistigen, der nicht dem Priscillianismus zugeneigt war. Für römisch-katholische Machthaber waren das Häretiker. Priscillian und seine Gefolgsleute wurden im Jahre 385 oder zu Beginn des Jahres 386 in Trier hingerichtet.

Andererseits gab es traditionsbewusste suevische Anhänger der germanischen Kulte, die im Jahre 448 versuchten, Rechiar als ersten christlichen Suevenkönig zu verhindern. Hinzu kamen die familiären Bande mit dem westgotischen Königshaus, die Anhänger des Arianismus waren. Diese Zusammenhänge gehören zu den Spannungsfeldern, mit denen es die Sueven und die so früh gestorbenen suevischen Prinzessinnen von Mérida zu tun hatten. Vielleicht kamen sie gewaltsam ums Leben. Ihre Geschichte und die Geschichte der ersten Suevenfamilien in Hispanien mit all ihren "Prinzen und Prinzessinnen" bieten Stoff für ein spannendes Historiendrama. (Vgl. dazu: Priscillians Vermächtnis auf dem Sternenweg.)